雙賓文の書き方、プラス介詞。「AにBを與へる」「AにBを問ふ」「AにBさせる」「AをBとする」

以前の記事『漢文の基本的な形3』で輕かるく紹介した雙賓文さうひんぶんですが、もう少し突つ込んだ内容を書かうと思ひます。

なので、『漢文の基本的な形』シリーズをまだ見てゐない人は先に讀よんでおくとよいでせう。

雙賓文とは、2つの賓語（目的語）を持つ文

• 主語 + 謂語（述語） + 賓語（目的語）

漢文の基本はこの形である、といふことは「漢文の基本的な形」シリーズで書いたとほりです。

ですが、2つの賓語を持つ文があります。

• AにBを與へる
• AにBを問ふ
• AをBとする
• AにBをさせる

この手の文を漢文で表す方法があり、その形式の文を雙賓文さうひんぶん（双賓文）と言ひます。

賓語が2つあるから雙賓文さうひんぶんです。

雙賓文さうひんぶんにおける2つの賓語のことを雙賓語さうひんごといふことがあります。

直接賓語（主に人物・場所）と間接賓語（主に事物）

雙賓文さうひんぶんにおける2つの賓語のことを合はせて雙賓語さうひんごといひ、それぞれを直接賓語・間接賓語といひます。

• 直接賓語は主に人物(と場所)
• 間接賓語は主に事物

そしてこれらを組み合はせた雙賓文さうひんぶんの語順は以下のとほり

• 動詞 + 間接賓語+  直接賓語

特に「我・汝」などの人稱にんしよう代詞、「之」などの指示代詞は、ほぼ確實かくじつに間接賓語になります。

つまり定語ではない單獨たんどくの代詞は何も考へずに前に書いておけば大丈夫です。

場所や範圍を扱ふ文の場合

• 公園で人に會あふ
• 駐車場で車に乘のる

これらの文を漢文で書くなら

• 會人（+於）公園
• 乘車（+於）駐車場

このやうにします。

場所や範圍はんゐを扱ふ文を書く場合、それぞれの賓語を書いた後に付けます。

それだけでも良いのですが、その際「於・于」などの介詞を間に挾はさむと分かりやすくて良いでせう。

場所や範圍に關する語は、賓語か？　補語か？

ここはあまり重要ではない上に長くなつたので、疉んであります。

文法的な本質はともかく、結果的に見た目は變かはりません。

なのでとりあへず「場所や範圍はんゐの語は（介詞とともに）後ろに置く」で大丈夫だと思ひます。

書き方の形式

何も付けない雙賓文

漢文は簡潔な言語です。

どんな文であれ、基本は餘計よけいなものを付けず、文脈に任せることです。

介詞（前置詞）を付けて倒置し、強調する

通常はモノなどの直接賓語は後ろに置かれますが、

これを強調するために前に持つてきたい場合があると思ひます。

介詞かいしは言葉と言葉との關係性くわんけいせいを補足的に説明するための語で、詳しいことは後日別の記事に書くことにしませう。

介詞は前置詞とも言はれてをり、漢文の介詞はほぼ全て言葉の前に付けられます。

「AB」といふ文があるとして、Aに介詞「於」を付けるなら「於AB」、Bに付けるなら「A於B」になります。

「於・于」で賓語同士を倒置する

「於」はもともと「存在する」を意味する動詞で、動詞として見た時、「在」とほぼ同じ意味です。

それが變化へんくわして「～を・～に・～に對して」といふ意味を補足する介詞になりました。

實際じつさいに使つてみませう。

これの「仁政」を「民」の前に出して強調したい。

「於」を使つて倒置させてみたのが次の文。

直接賓語の「仁政」が前に出て、間接賓語の「民」に介詞「於」が付きました。

「以・將」で直接賓語を動詞の前に持つていく

「以」はもともと「使用する」を意味する動詞で、それが變化へんくわして「～を使つて・～を以て・～でもつて」といふ意味の介詞になりました。

この介詞を使ふことにより、「於・于」よりも強い倒置ができます。

それはつまり、直接賓語を動詞よりも前に持つてくることです。

直接賓語「天下」に「以」を付けて倒置させてみると。

かうなります。

應用的な形、複合的な形

といふわけで、ここらへんは讀よみ飛ばしても大丈夫です。

基本的に疉たたんでありますので、興味のある人だけ讀よんでみて下さい。

倒置の倒置

「於・于」の場合

「以・將」の場合

2種類の介詞を同時に使ふ

動詞による分類

授與　「AにBを與へる」

授與じゆよ（授与）とはつまり「與あたへる（与へる）」こと。

詳しく言へば、「動作主が何らかのモノA（直接賓語）を對象たいしやうB（間接賓語）に與あたへる」ことです。

授與動詞になり得る字

この授與じゆよに關くわんする動詞を資料等から拔粹ばつすいし、まとめました。

教示・質問　「AにBを問ふ」「AにBを教へる」

その名の通り「教へたり質問したりする」こと。

詳しく言へば、「動作主が何らかのモノA（直接賓語）を對象たいしやうB（間接賓語）に教へたり質問したりする」ことです。

教示・質問動詞になり得る字

この教示・質問に關くわんする動詞を資料等から拔粹し、まとめました。

命名・定義　「AをBとする」

このタイプの文を雙賓文さうひんぶんとして紹介してゐる資料はほとんど無く、わづかに『青蛙亭漢語塾・文法・五文型』に見えるだけです。

そのため命名・定義の文は雙賓文さうひんぶんとして一般的に認められてゐない可能性があります。

しかし結果的に雙賓文さうひんぶんのやうな構造の文になるので、このサイトでは雙賓文さうひんぶんとして紹介することにします。

A謂之B

ちなみに「事行失中」と「之」はイコールなので、「謂事行失中姦事」もしくは「謂事行失中於姦事」とすることができさうです。

つまり「A謂之B」→「謂AB」ですね。

しかし實際じつさいの漢文では「謂AB」は見られず、ほとんど「A謂之B」の文で書かれてゐます。

以A爲B

これも「以A爲B」を「爲AB」とできさうですが、多くの書籍では專もつぱら「以A爲B」になつてゐます。

命名・定義動詞になり得る字

少ないですが、まとめました。

動詞の使動用法　「AにBさせる」

使動用法とは？

使動用法とは、「本來ほんらい使役の意味をもたない動詞や名詞・形容詞が、ある條件でうけんのもとで使役動詞となる」こと。

• 名詞・形容詞の下に賓語をつける
• ふつう賓語をとらない動詞（自動詞）の下に賓語をつける
• 賓語をつけられる動詞（他動詞）の下に2つの賓語をつけて雙賓文さうひんぶんにする

これだけで、使動用法になります。

使動用法の例

この文で「左」は「左を向く」、「右」は「右を向く」といふ意味の動詞。

そしてこの2つに賓語「之」を付けることで、それぞれ「左を向かせる」「右を向かせる」になるわけです。

また「不左」「不右」は賓語をとつてゐないので、そのまま自動詞で「左を向く（向かず）」「右を向く（向かず）」です。

それを踏まへて、他動詞に2つの賓語を付けて雙賓文さうひんぶんにするとどうなるか、見てみませう。

「飮」は賓語をとることができます。「水・酒・茶」などですね。

さうして「飮水」「飮酒」「飮茶」はそれぞれ「水を飮む」「酒を飮む」「茶を飮む」になるわけです。

ここでの「水・酒・茶」は直接賓語になります。

そこにさらに人物の賓語、つまり間接賓語をいれると、例文の「飮大夫酒」になり、「大夫に酒を飮ませた」といふ文が書けるのです。

使動用法による使役文よりもオススメな文型がある

動詞の使動用法による使役文の書き方がわかりました。

しかし使役文にはもう1つの書き方がありまして、それは「使・令」などの字を用ゐた兼語式使役文です。

使役形の作り方は次の2つ。

• 動詞の使動用法による雙賓文さうひんぶん
• 「使・令」などの字を用ゐた兼語式けんごしき使役文

一般的に前者より後者の方が、使役形として使ひやすく、誤解・誤讀ごどくの可能性が少ないです。

小方伴子（2002）が「一般に、使動用法は漢代以降徐々に廢すたれていき、それを補ふかのやうに、使令兼語式が使役を擔になふ構文としての廣ひろがりをみせていく、といはれてゐる」と述べてゐるやうに、この使動用法は、時代が下るにつれて段々と影が薄くなつていきました。

使役文については、そのうちどこかで記事を書きます。

使動用法になりやすい字

理論的には全ての名詞・形容詞・動詞が使動用法として活用可能ですが、資料から用例のある字をまとめました。

まとめ

本記事では雙賓文さうひんぶんの構造について紹介しました。

これらの文を使つて、普通の文よりも複雜ふくざつな文を書いてみませう。

註と參照文獻

參照文獻